Examen de desarrollo (entrega miércoles 3 de octubre)

1- ¿A la luz de los conceptos de poder constituido y poder constituyente, cómo se puede redefinir la relación entre política y movimiento social? ¿A qué se refería una de sus compañeras en clases cuando definió al poder constituyente como el inconsciente de la política?

2- En clases definimos –de manera bastante esquemática claro- tres grandes ciclos de luchas sociales a nivel global. El primero (1917-años 60s) como un periodo de movimientos sociales basado en el antagonismo entre clases sociales; el segundo (años 60s-comienzos de los 90) como el periodo de los “nuevos movimientos sociales” basados en el género, las sexualidad, la etnicidad y el sujeto popular. Finalmente, la emergencia del movimiento “altermundista” a fines de los 90s marca conceptualmente un regreso a la temática de los antagonismos de clase, pero a través del filtro de la multiplicidad social. A la luz de estos cambios, cuáles son las diferencias y similitudes entre el “marxismo de la identidad” y el “marxismo de la diferencia”.